【阳谷非遗】鲁庄造纸技艺
阳谷县石佛镇鲁庄村位于阳谷县城北35华里，村西紧邻贯通鲁西地区的省道S254线--聊阳路段，鲁庄村是阳谷县远近闻名的造纸村，明朝以前及明朝前期，鲁庄村名叫北八都(鲁氏始祖墓碑碑文称:山东兖州府东平州阳谷县北八都人氏)。鲁庄村是一个造纸村，《汉书》记载，东汉元兴元年（105年），宦官蔡伦在谷城（今阳谷城）传授造纸技术，后人称其为“蔡伦纸”“谷纸”。鲁庄，即是两千年前造纸地，至今，鲁庄蔡伦井遗迹尚存。
蔡伦字敬仲、生于明永平年（公元67年3月17日）死于安帝建光元年（公元121年10月10日）、出生农家。公元114年因蔡伦发明纸被封‘玉龙侯’这是历史上第二个被封候的宦官者。蔡伦在管辖皇家手工作坊时，为发明造纸游遍中国大地、教了三个徒弟，大徒弟抄木浆白宣纸、二徒弟抄桑皮麻桨毛头纸、三徒弟抄草纸、鲁庄的纸坊就是二徒弟传下来的手艺、村里的习惯、老人常把后辈叫到跟前、让年轻人记住；祖师爷姓蔡名伦、湖南耒阳县蔡子池人，祖师爷享年55岁，农历三月十七是其生日十月十日是其忌日。类似的传说在各地说法不一，而鲁庄关于蔡伦发明造纸的传说也是一史书记载为参照的适当演绎。
还有一种说法、蔡伦发明或改进造纸术后、东汉京都洛阳之法制造出来的纸张、称之为谷纸。蔡伦被封候后称为蔡侯纸、人们把发明造纸的地方称为谷纸地、谷城(今山东阳谷)，史科均以证明、鲁庄村位于谷城以北 、因蔡伦在此发明造纸、皇封科家地。一辈辈传下来，几乎人人都能清楚完整地口述蔡伦生平及蔡伦造纸的故事传说、并据此认为鲁庄这个地方就是蔡伦造纸的发生地。准确祭祀祖师爷的生卒时间、鲁庄人一再强调的三月十七和十月十已经不是仅是一个时间概念、更是鲁庄作为造纸技艺合法继承的权威符号、通过鲁庄的祭祀活动、可以看到鲁庄人对造纸技艺的看重。祖师爷生日这天。在村里要高筑戏台唱大戏、面对高筑的戏台搭制神棚、神棚四周及棚顶插满松枝、形同庙宇、棚内正中挂上‘汉室科家地、钦封玉龙侯、万古流芳的扁联。开戏前要举行祭祀活动、在鼓乐吹打声中把祖师爷画像请到神棚、祖师爷像前摆上贡品、点燃香火。鸣放鞭炮后、村中的造纸工匠以及外村和外地的来参加大会的纸业同仁行祭拜大礼。祭奠完毕、人们同祖师爷同向而坐观看大戏、共享太平盛世、这就是人们所说的鲁庄庙会。
祭奠造纸祖师蔡伦诞辰仪仪式和蔡伦相
建国时期， 二十世祖鲁怀挑着担子走集串乡销售纸张。二十一世祖鲁存法推着独轮车或挑着担子走集串乡销售纸张，建国初期二十二世祖鲁玉岭赶着驴车赶往东昌府，大名府，济南府，临清州，销售纸张。七八十年代二十三世鲁继生赶着马车销往东北三省，1941年中共冀鲁豫区委和山东分局所辖鲁西区委在观城县红庙村(今属莘县，与阳谷相邻)正式合并冀鲁豫区委，隶属于北方局，同年9月初，隶属晋、冀、鲁、豫边区政府的冀鲁豫区行署成立。当时，边区因敌人经济封锁断绝了纸源，区党委责成阳谷县委发动鲁庄群众，利用传统抄纸尺寸，改版加厚毛头纸，提高质量，印刷钱币，报纸，解决了印刷用纸供给。1942年至1945年，为了保证革命的需要，手推小独轮车，星夜赶往冀南、太行山等解放区送纸。
抗日战争时期利用鲁庄造纸印刷的日报和钱币
鲁庄有三多、即石碾子多、老井多、石灰墙多。全村共有20多盘大石碾、月30多盘小石碾、现在保存好的大石碾有6盘、小石碾1盘。其他因房屋建设、扩宽道别拆掉或埋掉，现在村中随处可见一些废弃掉的碾子石，根据这些废弃石头和磨损痕迹、专家估计有些碾子使用已有几百年历史。 因为抄纸离不开水，所以有人称这是‘水里求财’把抄纸叫做捞纸，全村共有20多眼井甚至更多，现在地面所能看到的还有10-13眼，一方水土养一方人、老井不管任何时候、天气又多干旱、井水总是非常旺、一年四季没有干涸的时候、一眼井可供几个池子用水，鲁庄的自然条件有利于发展造纸。在过去鲁庄的院子四周、房屋四周、全是用石灰你掺加些麻刀抹成的石灰墙、用来晒纸、有人曾用一句‘远看白花花、近看是鲁庄’形容鲁庄确是石灰墙多、凡是墙外面全是石灰泥抹平，现在还可以看到这种墙。
中国历代手工纸的类别主要有、麻纸、皮纸、竹纸、宣纸等。和一些特殊艺术加工的纸张，如洒金纸、蜡笺纸等。不同类别的手工纸在原料和制料环节的差异较大，但抄造工艺都比较接近。一，以植物纤维为基本原料，二，植物纤维经提纯，分散，成浆，抄造及干燥成型等工序处理而成纸。三，表现平滑，体质柔韧，纤维按不规则方向交接而成分布均匀，四，用途可以书写也可以用于包装等。鲁庄造纸的工艺与其他手工纸的区别在于用白麻纸，麻和布头为原料这两样都曾经是老百姓日常生活中常见的麻制品，来源广，成本低。回收的废麻原料需解散浸泡，然后像铡草那样一把一把的砍成一公分左右的碎节，
仅过一段非常费力的打散处理后的碎节领过清水反复淘洗去除泥沙，再用石灰水中漂染，把洗净的散麻染成白色，装入麻锅里蒸煮，蒸煮成粗浆
，放进大石碾中反复碾压，碾压过程中需要随时加入清水，去除粗浆中的泥灰和石灰渣。经过一天的反复碾压，使麻纤维分丝，压溃。润张，即为成浆，再把成型的浆下入抄纸池中用木耙把浆水搅匀。 通常需要搅一千多下(搅拌中工人唱起了类似夯歌的劳动号子，唱的最多个≤转诸城≥是根据山东清末民初“九州十府一百单八县”的民间而来，歌谣唱完浆水也搅拌均匀。再用竹帘捞纸，下托，压托。把捞出来成型的纸托中的水分压出，在一张一张的揭下来进行晾晒。
鲁庄村坚守手工造纸最后阵地的只剩下鲁清田一人。受现代机械造纸技术冲击和替代，手工造纸所取来的经济效益逐渐不足以养家糊口，大部分生产者转行其他，鲁庄造纸开始呈现衰落的苗头。但鲁清田坚持至今，如今鲁清田的客户遍及全国各地。是很多省内外书画院及供应商的合作生产基地。2019年1月鲁清田被评为山东省级阳谷石佛鲁庄造纸技艺传承人，2016至2019年前前后后投资百万余元建设了非遗文化传习所和青少年学习实践以及旅游形式观光园，对该技艺进行研学及传习。
项目申报地区:山东省聊城市阳谷县
项目申报地区：聊城市阳谷县石佛镇
项目代表性传承人：鲁清田（省级）鲁福增(县级)