【阳谷非遗】阳谷孙氏喉科疗法

阳谷城东前八里营村的阳谷孙氏喉科疗法承袭于济南府甄氏中医世家，也就是孙氏远祖母的娘家。孙氏远祖母出生于清朝乾隆年间，因颖敏好学，幼承庭讯，耳濡目染，很少时就能背诵汤头歌，稍长即熟记一些传统药方，专研《黄帝内经》《本草纲目》之书，学术经验，诚属兼优。恰与杏林世家的孙氏远祖父邑庠生孙明善结发后，共研良方，济世乡里，眼疾身病皆能手到病除，尤以喉科为著，始创“阳谷孙氏喉科疗法”。一时间名闻周边闾里，应诊不暇，并创立“益生堂”药铺。后历经数世传至天祖孙金镕时，更是名声大震。据《阳谷县文史资料选编》中<阳谷医林名录>（古代）阐述：“据所见之董本《阳谷县志》及杨本《阳谷县志》（部分）所载有关阳谷医林人物摘抄汇辑······孙金镕，字陶卿，城东八里营村人。庠生。性至孝。以孤事母，不肯远游，故入庠后，不数年即习医，医书博览，医理精通。且克绍先绪，咽喉一症尤有家学。行医半生，活人无算，当时名医之称。时白喉症流行，殁亡过众，久治不爽，疾者倍受煎熬。公则感而惜之，出而诊之，乃所医辄愈，若遇仙然。自此门前若市，络绎不绝，欲复避而不得焉。公家非素封，无多车马，无大客舍。尝出诊终日，历五六村，行数十里，尽经徒步，不惮其劳。或就诊多人，当风雨夕，无归宿处，全数管待，不厌其烦。甚有乞丐者流，苦无药资，求之于前，亦无不悉心诊治，备送药品，期其速愈。若公也者，可谓专诚救人，不计损益者矣。亦也可谓善继善述，后先媲美者矣。自是而后，声名远播，大有龙求点鳞，虎求医口之势。乡人感其医德，刻有‘德绍华原’匾赠之，称再世华佗。”后又历孙梦祥、孙继昌，传至孙广义继其先志，目前其八世孙建峰医师继承祖业行医。

 

咽喉诸病在广大人群中是常见病症，老中医在长期与自然环境和疫病作斗争的过程中，积累了丰富的防病、治病经验。阳谷孙氏喉科疗法从呼吸发声，辨识五味，脏腑关系等方面论述咽喉、口舌的生理特点；从邪毒侵犯、熏灼咽喉；肺胃蕴热、久蕴上蒸；阴虚肺燥、虚热上炎；肝气郁结、壅滞咽喉；先天不足、后天失养；号叫悲哭、高声歌读等方面分析病机，结合脉诊，辩证求因，详察虚实，谨守病机，同时根据因人、因时、因地而异及时准确的进行辨证施治。研究和挖掘这些知识，对弘扬中国中医学宝贵文化遗产，促进中医学经济的发展和人民健康水平的提高有着重大、深远的意义。

 

阳谷孙氏喉科疗法注重的是以人为载体的知识和技能的传承，是活的文化遗产，属于典型的家族（家庭）传承，有着历史的见证。阳谷孙氏喉科疗法是中国中医文化得以世代传承的重要载体的一粒尘埃。在经过数代人的经验沉淀和改进创新的同时，传承人也积累了丰富的专业资料与临床经验，在周边乡镇享有较高的声誉。中医药现代化已成为当前医疗改革的重要战略目标，阳谷孙氏喉科疗法在有着丰富内涵的基础上，再接再厉；在得益于家族世医的传承下使其医术世代相传，学验日丰，对于治疗咽喉、口腔疾病有着特殊的疗效。凭借着数代人的经验和智慧的结晶，总结归纳出一套疗效快、治疗方法简便、用药过程短等特点的一系列诊治方案，从古至今，一直以疗效佳，口碑好而得到阳谷及阳谷周边县市群众的好评，并不断收到外省患者的咨询电话，有时还通过远程视频诊疗的方式为不方便前来的外地患者解除病痛。让患者能在最短的时间内解脱痛苦，得到康复。