【阳谷传说】神农氏种谷命“阳谷”

文章选自《阳谷民间故事传说》

  伏羲根据观察总结掌握的多方面的知识规律，认真的管理着整个部落的大小事情。特别是像种谷这等大事，每年都有只种不收的现象，叫人想不出法来。随着年岁的增长总感身体越来越弱，就想物色一个合适的能接替自己的人。

   这天他巡视到黄山东面一座土岗前，见地里谷长势喜人，有的谷种粒饱满，沉甸甸的长在株上，谷颗也分行整齐，不像其他地方满地乱长。谷的种类也多，不像别的地方少、单一。他想到这里每年种的谷都能丰收，可见这里的头人一定是个能干人，就召见了这个头人。

   这个头人叫“农”，他长得高大粗壮，身上裹着叶麻衣，两眼露出智慧的光亮。“农”早在归附伏羲氏以前就尝百草找出了给人治病的药草，和人能食能种的谷类、菜蔬，并试种。据说“农”通体透明，尝食草药后对人体作用都能看清。后来“农”听说伏羲氏部落能用石刀铲地，竹木刺兽，用麻绳结网在水中捉鱼，驯兽听话，特别是还建有一个大邑，人住在里面不怕水，不怕猛兽，不怕雨，不怕冷，这很了不起，就过来学习。见这里地理环境条件好，水近草丰地也平，伏羲待人也好，就带领族人归附了。

  “农”他们对伏羲很尊敬，并虚心向伏羲氏学习了很多本领，掌握了制木石器具的技术。通过交流伏羲发现“农”很有学问和修养，他不仅掌握草药，熟悉好多谷类，还掌握日月运行对地的影响，给草木盛衰带来的变化，他种谷的时间就是依据观察草木而定的，“草萌发，把谷下。” 还发现“农”人品很好，很受族人的尊敬。当伏羲说自己年老力衰要他管理所有部落，“农”予以拒绝，给了伏羲一些强健身体的草药。

   伏羲吃用了“农”的草药，身心感觉比以前好多了，但他让首领之位给“农”的心更坚定了。他不断召见“农”，向他讲授自己的知识和做法。他要培养“农”。他把各部落头领召集到“农”种谷的岗前，夸赞“农”会种谷，讲了“农”的很多优点。因“农”在此成功种谷，把此冈叫谷成山，亦称谷山（非阳谷谷城山），并划封给“农”。人们看了“农 ”种的谷，听了“农”做的事，对“农”都很佩服、赞成，向“农”询问种谷辨药之法，“农”非常谦虚，毫不保留地向人们传授，人们对“农”从心里拥护，称他为“神农”。后来伏羲说要外出云游，就离开宓城再没回来，有人说见女蜗娘娘接他升天了。人们有事就来问“神农”，叫他处理。时间长了各部落都依靠他，“神农”就做了首领。

   神农每年都在谷成山前（今阿城一带）教授人们种谷识草的方法，人们按照去做都能收获，采的药治好了病，于是称他为“神农氏”。神农氏成功种谷的冈叫谷成山亦称谷山。古时山南为阳，谷成山前称阳，这片地所产的谷每年都籽粒饱满，神农作种子交给各地种，人称之为阳谷，这地方也随之叫做“阳谷”。

   神农当了首领更是学习总结接受了以前的技术知识，在伏羲氏的基础上有了新发展，他把一年分为春夏秋冬四季，又增加确定一些节气成为以后的二十四节气，并补充了物象内容，同时观察到北斗星与地上气候变化的联系指示，即斗柄指东天下春，斗柄指南天下夏，斗柄指西天下秋，斗柄指北天下冬。神农氏并将此法教给人们来指导种谷。神农氏还尝百草，为时人治病解除痛苦。神农还改进了农具，提高了生产效率，神农被后世尊为医药、粮食、蔬菜、农具的祖师。

   “神农”当了首领吃住还是和从前一样，不住宓城，更不住伏羲房，照样和人们吃住在谷成山的聚住点，受日晒雨淋之苦，他的属下看不下去了，就劝他辟地立邑建房。他们查看建邑之地来到一片岭冈，见此处地高，前面流水向东北流淌，草木茂盛，别有景色，是块好地方。就向神农汇报说，在今谷成山前的阳谷地南不远处有一片岭冈，地高近水，草木茂盛，在此辟地建邑别有景色。神农问此处叫什么名字，属下说：“此岭冈居阳谷地南，景色不错，尚无名。”神农说：“此冈景色之美，又处阳谷之南，就叫景阳冈吧。只是建邑要耗费很多人力物力，就不必建了。”后虞舜看中此地，在此建都，是为舜都。