【阳谷】原来春分就是阳谷

古阿邑，在阳谷县阿城镇，它的正东四十里有阳谷山、鱼山，两山之间河谷就是旸谷，也叫“朝阳谷”，阿邑的春分日出之谷。

再往东，是谷城，《魏土地记》曰：“县有谷城山，山出文石，阳谷之地”，现在属平阴县东阿镇。

阳谷名，由上古阿邑的日出之谷，演变为泛称“阳谷之地”，然后春秋时期在其南部衍生出“阳谷邑”。隋开皇十六年，依照阳谷邑（亭）名设置阳谷县，治所在今天的阳谷县景阳岗西部；1006年（宋）又西迁孟店，就是今天的阳谷县城了。

阳谷符号落地今址后，古人也陆续将远古时代的文化信息迁移而来，它已经不是一个单纯的行政地名了。可以这样说：“阳谷”就是中华人文源头记忆的一部典籍，“穷桑”的缩影。剖析解读后你会发现，脚下这片热土，就是古籍传载的但又断片模糊其源的上古史。

《尧典》：“分（春分）命羲仲宅嵎夷曰旸谷”。虽是尧典记载，当属黄帝时期的文化。据《世本》载，“黄帝命羲和占日，常仪占月。”

春分这一天，太阳处在黄经零度，日出阳谷天下“明”，昼夜时间均等。伏羲因此创造了八卦，奠定了科学的阴阳学说，同样也是中医医学阴阳五行理论的肇始。

“阳谷北境有宓城，伏羲之城”之传说，依然诠释着此域是“人文初祖”伏羲文化的本源地。