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阳谷吴楼汉墓：东汉最直观的历史文明


提起阳谷

第一个想到的一定是武松打虎

毛主席曾亲笔写下

阳谷县是打虎英雄武松的故乡

那定水镇吴楼村1997年

吴楼砖窑厂取土时发现的汉墓

就展现阳谷更加悠久的历史文化

汉墓不仅为我们揭开了

汉代人的精神、社会生活的神秘面纱

也让这种具有久远历史的礼仪习俗

重新走入我们的视野










吴楼墓群阳谷县城定水镇吴楼村西北0.5公里，年代为汉。2013年，吴楼墓群被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。
该墓群已发现五座，1997年8月，经调查勘探，砖室汉墓共5座,13件人物俑就出土于其中较大的一座砖室墓葬。由于曾被盗掘，器物多遭破坏，有一定程度的残损。经全力抢救性发掘，出土了陶器、铜器、铁器、铅器及石器、骨器、钱币等文物，共计98件。墓葬规模宏大，随葬器物繁多，应属侯王级的墓葬，经过缜密分析排查，专家认为墓主人似为阳平侯王禁家族成员之一。








13件人物俑，均为捏制灰陶，仔细观察，灰陶表层指纹痕迹依稀可见。制作相对粗糙，大小不等，高矮不一，大者高约12.6厘米，最小者高仅为6.5厘米。陶俑虽然体型较小，但结构比例适当、纤巧生动，跟秦俑的雄浑气度相比，更具汉俑眉清目秀、身姿轻巧单薄的特点。仔细观察，还可以发现俑体表面皆施了白粉做底，个别还残存有墨线所勾勒出的眉眼。寥寥几笔，却刻画入微，表情神韵跃然其中。陶俑的具体位置、排列顺序已被打乱，但专家根据这些人物俑的姿势，将其分为哭丧俑和导引俑两类。

引导俑：健康益寿引导术
13件陶俑中，有8件造型奇异，他们大多上身直立，双手合十于胸前或双拳紧握，下肢并拢屈腿呈坐姿。排在一起，组合成套，虽姿态各异，却又感觉动作连贯和谐。由于曾经被盗，加之有一定残缺，原貌和顺序无法完全恢复，但研究人员观察这几件可推测，它们所展现的可能是不同的导引术式，又或是同一术式的不同分解动作。与长沙马王堆三号汉墓出土帛画《导引图》中的一种运动姿势很相似，因而可称为“导引俑”。

哭丧俑：彰显孝心寄哀思
跪俯俑共5件，观其形态，皆是双膝跪地，上身和头部有一定倾斜，或前倾或后仰，一手抚地，一手上举。残存眉眼紧凑悲痛，似在拍地痛哭，哀伤之情溢于言表。由此分析，应是一组“哭丧俑”。
虽然相隔两千多年的时光流逝，我们似乎还可以洞察到他们的哀痛之情
这13座陶俑共同组成一座有2000多年历史的汉室墓葬，为我们真实建构出墓主人生前的偏爱喜好，同时又透漏了当时社会的精神风貌和社会属性。

阳谷县历史文化展厅








除了这组陶俑，墓葬中其余的随葬品也都真实还原了墓主人生前的生活环境。数量之大、种类之多、涉及面之广，也突出反映了汉代丧葬习俗中“视死如生”的特点。古人深信“灵魂不灭”，认为死亡并不是生命的结束，而是一种从人间到阴间的转换，所以生前所有，要以随葬品的形式尽可能还原。以阳谷吴楼汉墓为例，整个墓葬由甬道、两个墓室和回廊三部分构成，就应该是仿了逝者生前居住的房屋结构。出土陶器中，不仅有大量的壶、盆、鼎、灶等器物，还发现了很多动物俑，如猪、狗、羊、鹅、鸭等。







一次跨越时空的见面

是历史长河中的幸存者

是历史最好的见证者

更是古人留给我们最宝贵的资料