【阳谷历史】王伦起义
1774 寿张震惊朝野
二百三十二年前的1774年，正是乾隆三十九年。这一年义和团在历史上还渺无踪迹，美国莱克星顿的枪声还没打响，瓦特的蒸汽机才刚刚投入使用，大清王朝也正处在康乾盛世的歌舞升平中。中华大地上一切看起来依旧吉庆祥和，乾坤安宁。直到这年秋天，康乾盛世的完美景象出现了一丝裂纹，这道微小的裂纹被认为拉开了帝国衰败的大幕。
这年8月23日，山东寿张农民王伦带领四千民众起义，这些农民一路浩浩荡荡，杀死临近三个县的地方官员，聚集了上万之众，甚至占领了大运河的枢纽城市临清。清廷闻讯大为震惊，相继派重兵镇压。接下来，和大部分农民起义一样，随着起义军内部意见分歧，清廷赢得机会，起义军被清军所镇压，王伦自焚而死。
王伦
王伦是当时寿张县后王庄（今阳谷县十五里元镇后王庄）人，幼年时父亲被地主豪强陷害而死，随其母亲依居外祖父家，因赶上灾年，数度外出逃荒，颠沛流离，历尽辛苦。穷苦的生活，辛酸的经历，培养了王伦不屈的性格，也在他幼小的心灵埋下仇恨的种子。
王伦自幼习枪弄棒，成年后武艺超群，且精通医术。1751年，王伦加入白莲教，不久便在教徒中自创支派，称“清水教”。为发展教徒，结交英豪，王伦曾长期在阳谷、寿张一带行医，并在教徒中传授拳术、气功等。他为人慷慨，扶危济贫，为穷苦人治病，不收酬金，在百姓中威信很高。经过长期行医授拳，王伦先后结交了堂邑人王经隆、当地人孟灿、盐贩国泰、和尚梵伟、皂役李旺、女艺人乌三娘等一批清水教骨干人物，并通过他们联络了大批贫苦民众，教徒遍及寿张、阳谷、堂邑等地。
康乾盛世初，社会相对安定，但土地兼并日趋激烈，很多失地农民流离失所，背井离乡。至乾隆年间，社会矛盾已经十分尖锐，鲁西地区由于人口稠密，土地兼并更加紧张，大量农民“南走江淮，北出口外”。老百姓饥寒交迫，但清廷内部依然是“辉煌于盛典，游乐于无度”。清廷的挥霍无度，地方官吏的中饱私囊，更让鲁西人民雪上加霜。自乾隆36年，清廷又发动对大小金川等少数民族地区的征战，七千万两白银的军费又全部通过赋税转嫁到劳动人民身上。起义，正在忍无可忍的农民内部酝酿。
在广大农村治病、授拳的王伦，此时已经是羽翼丰满，他以寿张凤凰台显庆寺为秘密活动基地，预谋发动农民起义。王伦武功最好的徒弟林哲在显庆寺作了和尚，寺内主持梵伟是王伦的好友和谋士，清水教的其他骨干也在积极活动，起义的条件逐渐成熟。
1774年夏，王伦决定于农历10月间举行起义，要求各地的清水教徒在骨干的率领下，聚在一起习武练兵，为起义做准备。8月15日前后，寿张知县沈齐义获悉此事，立即下令逮捕王伦，查禁清水教。但知县没想到，连手下的差役也成了清水教徒，他们马上向王伦报告了此事。25日，王伦派孟灿到堂邑约会王经隆，决定先发治人，于8月28日两地同时宣布起义。半夜时分，王伦率乡民教众，白布缠头，各带器械，攻入县城。知县沈齐义急忙穿上朝服，登上县衙大堂，对其劝谕，以求暂稳局势。起义军不为所动，沈齐义破口大骂，被皂役李旺砍死在衙堂。同日，王经隆在堂邑县四孤庄率众起义，杀死本村地主恶霸后，南下与王伦会师。
农历9月2日，王伦与王经隆合兵一处，挥师进攻阳谷。兖州总兵惟一奉命率兵围攻起义军，寿张游击赵福、莘县把总杨兆立也前往支援。一经交战，惟一大败而逃，两支援军首领被杀。阳谷县丞刘希涛驻守阿城，闻讯前来，也被起义军砍死。外援逃遁，城守无力，王伦带起义军一举攻克阳谷，并控制了阳谷县城。农历9月4日，起义军乘胜北攻堂邑。堂邑知县陈枚、武举陈元梁、把总杨兆相、训导吴标分兵把守四门。但无奈起义军士气高昂，兵多将广，堂邑一举被起义军攻克，四人相继送命。远在承德避暑的乾隆皇帝再也沉不住气，急命山东巡抚徐绩全力率兵剿捕。起义军攻占堂邑后，曾分兵攻打聊城，因聊城防守严密，没有攻下，起义军遂回堂邑并继续北进。这时，山东巡抚徐绩率大军来到，与起义军在柳林一带相遇。起义军诱敌深入，让清军连吃败仗。柳林大捷后，起义军士气大振，兵力也迅速增至近万人。王伦乘胜作战，率军直抵临清。临清自古为战守要地，会通河开通后，更成为朝廷水陆交通之咽喉，拱卫朝廷之要镇，向有重兵把守。临清外城为土城，内城为砖城，周围逾30里，绅户商民近百万。起义军进到临清后乘胜利之威，顺利攻取了土城，并以此为基地，进行了长达17天的攻城战。
农历9月7日起，起义军全用黑布缠头，身着黑衣，手持各种器械与清兵展开激战，开始攻内城，其战争之惨烈，义军之勇猛，让清军始料未及。但由于清军占坚守之利，加之在人数、武器方面占有绝对优势，内城一直未能攻破，战争陷于僵持状态。这种情况给了清军排兵布阵、重兵合围的机会，乾隆派一品重臣舒赫德为统帅，让河南总督派兵“助剿”，并令清军坚守内城，牵住义军，固守待援。各地方部队，地主豪强也纷纷配合清军行动，起义军四面被围，腹背受敌，处境极为不利。
农历9月23日，各路清军聚集临清，24日开始大举围攻起义军。总兵杨瑞，女艺人乌三娘等义军骨干阵亡，王伦被围在钞关街汪宅楼上举火自焚，王经隆、孟灿、梵伟等被俘，押往北京，起义遂告失败。王伦起义被镇压后，清朝统治者在起义地区进行了血腥的报复性屠杀，王伦的家乡一带遭到清军反复“清剿”，王伦祖坟被挖，整个后王庄“地入官，人入监”，族人被迫迁徙。但这一切，都没能够阻止满清王朝走向没落的脚步。二十年后，川陕楚白莲教大起义再次爆发，五十年后太平天国运动席卷了大半个中国，满清王朝在风雨飘摇中苟延残喘。
1957年5月1日，当时的寿张县人民政府在后王庄竖起了“王伦故里”石碑，1983年“王伦故里”石碑被阳谷县人民政府宣布为重点文物保护单位。“以史为鉴，可以知兴替”，后人用这种方式来纪念英雄，也以此警示为政者。